"
next
Read Book التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة جلد 2
Book Index
Book Information


Favoured:
0

Download Book


Visit Home Page Book

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة المجلد 2

اشارة

سرشناسه : سخاوي، محمدبن عبدالرحمن، ق 902 - 831

عنوان و نام پديدآور : التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة/

تاليف شمس الدين السخاوي - نويسنده: سخاوى، محمد بن عبد الرحمن

تاريخ وفات مؤلف: 902 ه. ق

مشخصات نشر : بيروت : دارالكتب العلمية، 1993م. = 1414ق. = 1372.

مشخصات ظاهري : ج 2

وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي

موضوع : مدينه -- سرگذشتنامه

موضوع : اسلام -- سرگذشتنامه -- متون قديمي تا قرن 14

موضوع : محدثان اهل سنت -- سرگذشتنامه

رده بندي كنگره : DS248/م 4س 3

نام كتاب: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

موضوع: جغرافياى شهرها

زبان: عربى

تعداد جلد: 2

نوبت چاپ: اول

حرف العين المهملة

1888- عادل بن مسعود:

أصل بيت ابن عادل و أول من سكن المدينة منهم.

1889- عاصم بن سفيان:

أبو بشر، و وهم من كناه أبا قيس، و كذا من نسبته ثقفيا. صحابي. قال ابن السكن: سكن المدينة. روى عنه ابنه. طوله في الإصابة.

1890- عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية:

الأوسي الأنصاري القبائي.

من أهل المدينة، و إمام مسجد قباء. يروي عن: أبيه و عمه عثمان و جده لأمه معاوية بن معبد و ابني عمه داود، و محمد ابني إسماعيل، و مجمع و يعقوب ابني مجمع بن يزيد بن جارية و يحيى بن سعيد الأنصاري و محمد بن سليمان القبائي و شاركه في بعض شيوخه، و عنه:

علي بن حجر و أبو مصعب و محمد بن الصباح الجرجرائي و يعقوب بن حميد و عبد الصمد بن عبد الوارث و جماعة. قال أبو حاتم: شيخ محله الصدق، روى حديثين منكرين، و قال ابن معين: لا أعرفه. قال ابن عدي: لم يعرفه ابن معين: لقلة روايته جدا، فلعله لم يرو غير خمسة أحاديث، و وثقه ابن حبان، و خرج له النسائي، و ذكره ابن زبالة في علماء المدينة و ذكر في التهذيب. و مما رواه عن عمه قوله «جاءنا أنس بقباء و عليه جبة أقواف و سراويل أقواف فسجي، فبال، ثم قام إلى الجدار، فنثر ذكره مرتين أو ثلاثا، ثم أتى بتور من ماء فتوضأ و مسح على الخفين ثم دخل المسجد فصلى».

1891- عاصم بن عبد العزيز بن عاصم:

أبو عبد الرحمن أو عبد العزيز، الأشجعي، المدني من أهلها. يروي عن الحرث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب و هشام بن عروة و سعد بن إسحاق، و عنه: إبراهيم بن المنذر و إسحاق بن موسى الخطمي و محمد بن المثنى، و وثقه، و كذا ابن حبان، و أعاده في الضعفاء و قال: روى عنه العراقيون و أهل المدينة، يخطئ كثيرا، و قال النسائي و الدارقطني: ليس بقوي، و قال البخاري: فيه نظر،

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، ج 2، ص: 4

و خرج له الترمذي و ابن

1 to 538